Per què els anomenem "persones frontissa"?

Niña con sombrero de paja y suéter rosa sosteniendo un cordero, frente a un fondo verde y naranja.

Per què els anomenem "persones frontissa"?

Jan 31, 2020

‍

Volem expressar el nostre agraïment a totes aquestes persones frontissa que fan possible que la vostra solidaritat arribi a bon port.

Sovint expliquem com van els nostres projectes, les activitats que es duen a terme i el seu impacte en la vida de les persones a qui acompanyem en aquest complex procés del desenvolupament. Expliquem les seves històries i anècdotes perquè ens satisfà compartir amb tots vosaltres el fruit de tants anys de treball conjunt. En aquestes línies voldria posar el focus en els “agents locals”, aquelles persones de les comunitats on treballem que fan que totes les activitats i projectes es puguin dur a terme. En el cas d'Etiòpia, on sóc actualment, una d'aquestes persones és en Girma que, al seu torn, està formant altres persones amb les quals construïm equip; sense aquest equip res no seria possible.

El primer que cal tenir en compte per entendre el paper que tenen els agents locals de desenvolupament és l'obvietat que nosaltres som estrangeres treballant a Etiòpia. Les diferències culturals són enormes. Per començar, l'idioma és molt diferent del nostre. Però no només és l'idioma. La manera de pensar, d'entendre, de percebre la realitat també és diversa. L'univers conceptual dels etíops i les etíops no té res a veure amb el nostre. Què dir de les costums, tradicions, maneres de funcionar, prioritats, etc. Encara que, com he dit abans, això és obvi, porta temps assumir-ho, acceptar-ho i encara més temps intentar reduir al mínim aquest abisme que ens separa.

Perquè els projectes es puguin dur a bon port, necessitem persones capaces d'estar en els dos “llocs” i reduir les distàncies que ens poden arribar a separar. A més d'“agents locals”, se'ls anomena homes o dones “frontera” o “frontissa”. La imatge d'una frontissa, al meu entendre, encaixa més amb el que representen, ja que uneixen i articulen dues parts que abans de la seva intervenció estaven separades.

Les persones frontissa són essencials. Sense elles, els nostres esforços per millorar o transformar les realitats en què treballem tindrien una incidència molt pobra.

Per tant, quan volem implementar una iniciativa de desenvolupament és molt important trobar persones “frontissa”. No és fàcil. Perquè aquesta qualitat no està en un currículum. Es tracta més aviat d'una actitud, una capacitat que només es pot qualificar treballant al seu costat. Són persones amb una visió àmplia de la seva realitat, que entenen que la seva comunitat necessita millorar, que la nostra presència aquí no és la de “donants” de feina, d'infraestructures, de medicaments, etc., sinó que volem anar més enllà i el que perseguim és acompanyar les comunitats perquè neixi en ells la possibilitat de viure en millors condicions.

També fan el paper a la inversa, és a dir, ens ajuden a nosaltres a entendre la seva realitat. La nostra és la cultura dels resultats, l'eficàcia i l'eficiència, d'“aprofitar” el temps, la cultura de l'estrès. Però treballem en llocs amb ritmes molt diferents. Potser per a ells els resultats no són tan importants o els entenen d'una altra manera; i la comprensió d'eficàcia i eficiència és totalment diferent; prova d'això és que aquestes paraules no existeixen en el seu vocabulari, les han incorporat de l'anglès.

L'art de les persones “frontissa” és saber conjugar aquestes circumstàncies per arribar a l'objectiu que ens uneix: poder gaudir d'una vida millor.

Un exemple d'aquestes persones “frontissa” són també els directors de les escoles amb les quals col·laborem en el projecte d'Aules per a la salut i per a la igualtat. Ells viuen en directe les limitacions del sistema educatiu a Etiòpia, principalment l'escàs nombre d'escoles i professors per a la creixent població infantil. No donen l'abast i la metodologia pedagògica està molt limitada a causa del gran nombre d'alumnes per aula, que fàcilment arriba als 100.

Girma en una clase de los proyectos de Nuevos Caminos en Etiopía

Ens cedeixen un espai setmanal a cada grau perquè els estudiants tinguin l'oportunitat d'aprendre aspectes de la vida que, molt probablement, no aprendran en cap altre lloc. Ens ajuden a entendre la realitat de la qual procedeixen els nens i nenes perquè els missatges de salut i d'igualtat de gènere arribin millor. I ens animen quan ens expliquen, per exemple, que els han vist rentar-se les mans amb sabó, tal com nosaltres els hem ensenyat. Això per a nosaltres és una gran fita, difícil d'aconseguir si no fos pel suport de tot l'equip educatiu de les escoles.

Un altre exemple d'aquesta col·laboració és en Gurachu, el director de l'escola primària de Melka Oda, amb la qual col·laborem des de fa alguns anys i de la qual haureu sentit a parlar en aquesta campanya de Nadal. En Gurachu és un home entregat a la seva comunitat que ens ajuda a entendre les dificultats que travessen els nens i nenes quan no poden completar l'educació primària. Gràcies a persones com ell podem focalitzar les accions per optimitzar els recursos.

Així doncs, no ens oblidem d'ells; des d'aquestes línies enviem el nostre agraïment a totes aquestes persones que fan possible que la vostra solidaritat arribi a bon port gràcies al seu paper unint els nostres mons, tan propers i alhora tan diferents.

T'agrada la feina de Sendera? Contribueix a fer-la possible col·laborant com a soci/a o donant puntual.

‍

Per què els anomenem "persones frontissa"?

Jan 31, 2020

‍

Volem expressar el nostre agraïment a totes aquestes persones frontissa que fan possible que la vostra solidaritat arribi a bon port.

Sovint expliquem com van els nostres projectes, les activitats que es duen a terme i el seu impacte en la vida de les persones a qui acompanyem en aquest complex procés del desenvolupament. Expliquem les seves històries i anècdotes perquè ens satisfà compartir amb tots vosaltres el fruit de tants anys de treball conjunt. En aquestes línies voldria posar el focus en els “agents locals”, aquelles persones de les comunitats on treballem que fan que totes les activitats i projectes es puguin dur a terme. En el cas d'Etiòpia, on sóc actualment, una d'aquestes persones és en Girma que, al seu torn, està formant altres persones amb les quals construïm equip; sense aquest equip res no seria possible.

El primer que cal tenir en compte per entendre el paper que tenen els agents locals de desenvolupament és l'obvietat que nosaltres som estrangeres treballant a Etiòpia. Les diferències culturals són enormes. Per començar, l'idioma és molt diferent del nostre. Però no només és l'idioma. La manera de pensar, d'entendre, de percebre la realitat també és diversa. L'univers conceptual dels etíops i les etíops no té res a veure amb el nostre. Què dir de les costums, tradicions, maneres de funcionar, prioritats, etc. Encara que, com he dit abans, això és obvi, porta temps assumir-ho, acceptar-ho i encara més temps intentar reduir al mínim aquest abisme que ens separa.

Perquè els projectes es puguin dur a bon port, necessitem persones capaces d'estar en els dos “llocs” i reduir les distàncies que ens poden arribar a separar. A més d'“agents locals”, se'ls anomena homes o dones “frontera” o “frontissa”. La imatge d'una frontissa, al meu entendre, encaixa més amb el que representen, ja que uneixen i articulen dues parts que abans de la seva intervenció estaven separades.

Les persones frontissa són essencials. Sense elles, els nostres esforços per millorar o transformar les realitats en què treballem tindrien una incidència molt pobra.

Per tant, quan volem implementar una iniciativa de desenvolupament és molt important trobar persones “frontissa”. No és fàcil. Perquè aquesta qualitat no està en un currículum. Es tracta més aviat d'una actitud, una capacitat que només es pot qualificar treballant al seu costat. Són persones amb una visió àmplia de la seva realitat, que entenen que la seva comunitat necessita millorar, que la nostra presència aquí no és la de “donants” de feina, d'infraestructures, de medicaments, etc., sinó que volem anar més enllà i el que perseguim és acompanyar les comunitats perquè neixi en ells la possibilitat de viure en millors condicions.

També fan el paper a la inversa, és a dir, ens ajuden a nosaltres a entendre la seva realitat. La nostra és la cultura dels resultats, l'eficàcia i l'eficiència, d'“aprofitar” el temps, la cultura de l'estrès. Però treballem en llocs amb ritmes molt diferents. Potser per a ells els resultats no són tan importants o els entenen d'una altra manera; i la comprensió d'eficàcia i eficiència és totalment diferent; prova d'això és que aquestes paraules no existeixen en el seu vocabulari, les han incorporat de l'anglès.

L'art de les persones “frontissa” és saber conjugar aquestes circumstàncies per arribar a l'objectiu que ens uneix: poder gaudir d'una vida millor.

Un exemple d'aquestes persones “frontissa” són també els directors de les escoles amb les quals col·laborem en el projecte d'Aules per a la salut i per a la igualtat. Ells viuen en directe les limitacions del sistema educatiu a Etiòpia, principalment l'escàs nombre d'escoles i professors per a la creixent població infantil. No donen l'abast i la metodologia pedagògica està molt limitada a causa del gran nombre d'alumnes per aula, que fàcilment arriba als 100.

Girma en una clase de los proyectos de Nuevos Caminos en Etiopía

Ens cedeixen un espai setmanal a cada grau perquè els estudiants tinguin l'oportunitat d'aprendre aspectes de la vida que, molt probablement, no aprendran en cap altre lloc. Ens ajuden a entendre la realitat de la qual procedeixen els nens i nenes perquè els missatges de salut i d'igualtat de gènere arribin millor. I ens animen quan ens expliquen, per exemple, que els han vist rentar-se les mans amb sabó, tal com nosaltres els hem ensenyat. Això per a nosaltres és una gran fita, difícil d'aconseguir si no fos pel suport de tot l'equip educatiu de les escoles.

Un altre exemple d'aquesta col·laboració és en Gurachu, el director de l'escola primària de Melka Oda, amb la qual col·laborem des de fa alguns anys i de la qual haureu sentit a parlar en aquesta campanya de Nadal. En Gurachu és un home entregat a la seva comunitat que ens ajuda a entendre les dificultats que travessen els nens i nenes quan no poden completar l'educació primària. Gràcies a persones com ell podem focalitzar les accions per optimitzar els recursos.

Així doncs, no ens oblidem d'ells; des d'aquestes línies enviem el nostre agraïment a totes aquestes persones que fan possible que la vostra solidaritat arribi a bon port gràcies al seu paper unint els nostres mons, tan propers i alhora tan diferents.

T'agrada la feina de Sendera? Contribueix a fer-la possible col·laborant com a soci/a o donant puntual.

‍